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申論范文:教養(yǎng)是文明社會的標(biāo)配

2020-4-3 17:57 1142

摘要:  高空墜物、隨地吐痰、亂寫亂畫......國民的素質(zhì)問題時不時變會登上熱搜,成為焦點(diǎn),其歸根到底還是教養(yǎng)的缺失。我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,作為大國,不僅需要提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也要有與之匹配的大國公民,這就需要 ...

高空墜物、隨地吐痰、亂寫亂畫......國民的素質(zhì)問題時不時變會登上熱搜,成為焦點(diǎn),其歸根到底還是教養(yǎng)的缺失。我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,作為大國,不僅需要提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也要有與之匹配的大國公民,這就需要不斷優(yōu)化教養(yǎng),提高素質(zhì)。

提高教養(yǎng),需要從細(xì)節(jié)做起。伸手折花、踐踏草坪......看似一件件的小事,其折射出來的是卻是教養(yǎng)問題!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,種種不文明行為的背后反映出來的是對規(guī)則的漠視和對權(quán)利義務(wù)的錯配,殊不知看似不起眼的小事、細(xì)節(jié)卻有可能帶來“破窗效應(yīng)”。因此,提高文明教養(yǎng),需要著眼小事,從點(diǎn)滴做起,規(guī)范自己的言行舉止,做到慎獨(dú),讓文明禮讓成為現(xiàn)代社會的底色。

提高教養(yǎng),需要社會引導(dǎo)。不論什么年代、什么地區(qū),總是或多或少會出現(xiàn)不和諧的聲音。上世紀(jì)80年代,作為二戰(zhàn)后崛起的日本也出現(xiàn)過不守規(guī)則、不守秩序的情況,為此日本政府加強(qiáng)引導(dǎo),宣傳強(qiáng)化文明思想。如今,備受稱贊的日本文明已經(jīng)深入人心,這告訴我們,一個地區(qū)、國家的文明修養(yǎng)、道德素質(zhì)不僅需要自身加強(qiáng)自律,還需要社會加強(qiáng)引導(dǎo)和規(guī)范。

提高教養(yǎng),需要提高懲戒成本。制度能夠倒逼民眾行為,起到規(guī)范和懲戒作用。隨地吐痰屢禁不止,經(jīng)多地提出罰款要求后,得到明顯改善;執(zhí)行了數(shù)十年的垃圾分類一直以來難以真正得到落實(shí),經(jīng)上海市強(qiáng)制執(zhí)行實(shí)施效果良好;中國式過馬路一度成為民眾不守規(guī)則的代名詞,現(xiàn)如今各地通過加強(qiáng)街頭巡邏、利用技術(shù)手段等多種方式,如今遵守交通規(guī)則已經(jīng)成為民眾心中的基本準(zhǔn)則。可見,文明教養(yǎng)的提高需要不斷提高違規(guī)成本,讓行為示范者為自己的不文明行為負(fù)責(zé)。

教養(yǎng),是文明社會的標(biāo)配。文明,不僅是社會發(fā)展的基本標(biāo)準(zhǔn),也是成就大國的必要要求。提高文明素養(yǎng),不僅需要慎獨(dú),注重文明細(xì)節(jié),也需要整個社會的引導(dǎo),還需加強(qiáng)懲戒,提高違法成本,讓制度約束行為。提高教養(yǎng),傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,貫徹社會主義核心價值觀,展示出應(yīng)有的大國素質(zhì)和大國形象。

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